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　　近日，習近平總書記對新時代馬克思主義理論研究和建設工程作出重要指示強調，“要堅持‘兩個結合’，扎根中國大地、賡續中華文脈、厚植學術根基”“為推進馬克思主義中國化時代化作出更大貢獻”。馬克思主義理論不是教條而是行動指南，必須隨著實踐發展而發展，必須中國化才能落地生根、本土化才能深入人心。中國共產黨始終堅持思想建黨、理論強黨，并且高度重視理論指導和理論創新?；仡欬h的百年奮斗史，中國共產黨之所以能夠在革命、建設、改革各個歷史時期取得重大成就，能夠領導人民完成中國其他政治力量不可能完成的艱巨任務，根本在于掌握了馬克思主義科學理論，并不斷結合新的實際推進理論創新，使馬克思主義在中國煥發出強大生命力，使黨掌握了強大的真理力量。中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。

　　推進馬克思主義中國化時代化，必須把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合

　　中國共產黨的百年奮斗史展示了馬克思主義的強大生命力。歷史經驗證明，能夠緊密結合實踐推進理論創新時，黨和國家的事業就充滿生機活力；若是理論的發展落后于實踐，黨和國家的事業就會遭受損失。習近平總書記強調：“要學習掌握認識和實踐辯證關系的原理，堅持實踐第一的觀點，不斷推進實踐基礎上的理論創新。我們推進各項工作，要靠實踐出真知。理論必須同實踐相統一?！币獔猿竹R克思主義的實踐論，就必須堅持一切從實際出發，反對教條主義、本本主義。

　　馬克思主義實踐觀、群眾觀、階級觀、發展觀、矛盾觀中的原則，依然適用于分析和解決現實的問題。

　　抓住社會的主要矛盾是認識中國具體實際的一個關鍵。矛盾原理是馬克思主義辯證法的基本原理。唯有隨著時代的發展不斷抓住主要矛盾、矛盾的主要方面，才能正確分析問題、解決問題。社會主義建設初期，我們在發展中遭受的一些挫折，就是由于不能把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合，不能正確運用馬克思主義辯證法的矛盾原理所致。進入新時代，黨面臨的主要任務以及我國社會的主要矛盾已發生變化。我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。因此，必須堅持以人民為中心的發展思想，不斷促進人的全面發展、全體人民共同富裕。

　　此外，在“兩個大局”加速演進并深度互動的時代背景下，人類社會面臨許多亟待解決的共同問題，我國改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍等各個領域也都面臨著一系列新的重大課題，中國之問、世界之問、人民之問、時代之問給我們提出的新考題比過去更復雜、更難，迫切需要我們從理論與實踐的結合上提交答案。要牢固樹立大歷史觀，以更寬廣的視野、更長遠的眼光把握世界歷史的發展脈絡和正確走向，認清我國社會發展、人類社會發展的大邏輯大趨勢，把握中國式現代化的歷史沿革和實踐要求，在新一輪科技變革、全球經濟發展大格局和我國發展的階段性特征中深化對構建新發展格局、推動高質量發展的規律性認識，在世界馬克思主義政黨命運比較和中國共產黨長期執政面臨的現實考驗中深化對黨的自我革命戰略思想的規律性認識，全面系統地提出解決現實問題的科學理念、有效對策，讓當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義展現出更為強大、更有說服力的真理力量。

　　推進馬克思主義中國化時代化，必須把馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合

　　2020年9月17日，在湖南大學岳麓書院，習近平總書記仰望“實事求是”匾額，久久凝思。約兩千年前，東漢著名史學家班固曾寫下“修學好古、實事求是”，記述古人敬畏歷史、敬畏文化、古鏡今鑒、探求真知的傳統。一百多年前，青年毛澤東常到此參學，思索“改造中國和世界”的方法。習近平總書記指出，當年在石庫門，在南湖上那么一條船，那么十幾個人，到今天這一步。這里面的道路一定要搞清楚，一定要把真理本土化。在近代中國喪失文化自信的危急時刻，中國共產黨人尋到馬克思主義，用以喚醒沉睡的中華民族，激活蒙塵的古老文明。進入新時代，習近平總書記創造性提出馬克思主義中國化“兩個結合”重大論斷，其中，“第二個結合”是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優秀傳統文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創新。

　　我國是一個擁有五千多年歷史的文明古國，中華優秀傳統文化經過了五千多年的歷史實踐驗證。中華民族的歷史文化是勤勞勇敢的中國人民在歷史長河中自強不息、砥礪前行的結晶，是中華民族安身立命的基礎。把馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合，是馬克思主義中國化時代化的必然選擇。

　　馬克思主義深刻改變了中國，中華優秀傳統文化也極大豐富了馬克思主義。習近平總書記指出：“馬克思主義傳入中國后，科學社會主義的主張受到中國人民熱烈歡迎，并最終扎根中國大地、開花結果，決不是偶然的，而是同我國傳承了幾千年的優秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價值觀念融通的?！敝腥A民族創造了燦爛的文明，孕育了豐富的思想：天下為公、天下大同的社會理想，民為邦本、為政以德的治理思想，九州共貫、多元一體的大一統傳統，修齊治平、興亡有責的家國情懷，厚德載物、明德弘道的精神追求，富民厚生、義利兼顧的經濟倫理，天人合一、萬物并育的生態理念，實事求是、知行合一的哲學思想，執兩用中、守中致和的思維方法，講信修睦、親仁善鄰的交往之道，等等。以這些思想為指導，形成了豐富的國家制度和國家治理體系，如朝廷制度、郡縣制度、土地制度、經濟制度、法律制度、監察制度、軍事制度、選拔制度、任用制度、考課制度、獎懲制度、薪俸制度、致仕制度及科教文衛制度等。在這些思想和制度的支撐下，我國在人類發展史上曾經長期處于領先地位，為周邊國家和民族所學習和效仿。這些修身、齊家、治國、平天下中的智慧精華是中華優秀傳統文化的重要組成部分，也是中華民族精神的重要內容。

　　習近平新時代中國特色社會主義思想是堅持“兩個結合”的光輝典范，既堅持了馬克思主義基本原理，又切合中國具體實際，建立在中華優秀傳統文化深厚底蘊的基礎之上，以此來統一全黨全軍全國各族人民思想，產生了強大的領導力、凝聚力、向心力，為實現中華民族偉大復興奠定了堅實厚重的思想理論基礎。因此，必須教育引導全黨全國更好學習把握習近平新時代中國特色社會主義思想的理論體系。

　　【劉余莉系中央黨校（國家行政學院）教授，聶菲璘系中央黨校（國家行政學院）博士】