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中共中央黨校（國家行政學院）教授王杰（右）在稷下學宮遺址石碑前與齊文化研究院副院長馬國慶展開討論

　　3月22日，春分時節的臨淄，春風和煦，草木萌發。中共中央黨校（國家行政學院）教授、中國實學研究會會長王杰踏上了這片曾孕育過百家爭鳴的熱土，探尋荀子思想的深邃內涵，挖掘荀子文化及齊魯文化傳承與弘揚的密碼。

　　遺址尋蹤：稷下學宮的往昔與今朝 

　　踏入稷下學宮遺址，王杰教授的眼中滿是敬畏與期待。公元前374年，稷下學宮由田齊桓公在位時開辦，因其位于臨淄稷門之下而得名，存續達150余年，是世界上第一所由官方舉辦、私家主持的高等學府，是中國最早的“政府智庫”。

　　當時各學派在此地交流薈萃，最興盛時，這里云集了儒、道、法、農、名、兵等各家各派有影響的學者，孟子、荀子、鄒子、慎子、申子等名家學士都曾聚集在此授徒講學，著書立說，相互辯論又相互汲取，這就是為后世所稱羨的“百家爭鳴”。

　　2022年春天，“尋找稷下學宮”考古項目取得重大突破，位于臨淄區的齊故城小城西門外建筑基址群被基本確認為稷下學宮遺址。如今，這片歷經歲月洗禮的土地，雖不見昔日的宏偉建筑與講學盛景，但那厚重的歷史氣息依然撲面而來。

　　荀子思想：跨越時空的智慧之光 

　　王杰教授說，荀子是先秦時期儒家思想的重要代表人物，也是稷下諸子中的代表人物，他不僅集了儒家的大成，也集了百家的大成，被譽為“后圣”。荀子在稷下學宮廣泛學習和研究各家學說，不斷豐富和發展自己的思想。他曾三次擔任稷下學宮的“祭酒”，即學宮的領袖，這充分表明他在當時學術界的權威性和影響力。

　　在稷下學宮這個學術交流的大舞臺上，荀子思想猶如一顆璀璨的明星。王杰教授表示，荀子廣納百家之長，繼承和發揚了孔子、孟子以來的傳統儒家思想，并融合了法家、道家等諸多思想精華，既重視道德的教化作用，又強調法律的約束力量，這種禮法并施的理念為后世治國理政提供了重要的借鑒。在當今社會，我們既要加強思想道德建設，提升公民的道德素養，又要完善法律法規，維護社會的公平正義和穩定秩序，正是對荀子思想的傳承與發展。同時，荀子在哲學、政治學、歷史學、文獻學、邏輯學、軍事學等許多專門領域都作出了巨大理論貢獻，對秦漢以后的政治制度、倫理道德、思想文化及觀念形態都產生了極為深遠的影響。

　　王杰教授說，我們講先秦儒家，往往是孔孟荀并稱，他通過扭轉孔孟思想的內圣化傾向、提出隆禮重法的思想、將儒家思想與現實政治相結合以及對儒家經典的傳授，為儒家思想的發展注入了新的活力和內涵。遺憾的是，就是這樣一位思想大家，直到今天，我們對他知之甚少。

　　如何傳承弘揚荀子文化，讓這一古老的智慧在現代社會煥發生機？“傳統文化的傳承與弘揚，關鍵在于深入人心，能夠以易懂能懂、利于傳播的形式飛入尋常百姓家。”王杰教授感慨道。他認為，首先要加強學術研究，深入挖掘荀子思想的精髓。學術界應加大對荀子著作的研究力度，從不同角度解讀其思想，為傳承弘揚提供堅實的理論支撐。其次，要將荀子文化融入教育體系。從學校教育到社會教育，都可以將荀子思想的精華納入課程內容，通過課堂教學、文化活動等形式，讓更多人了解荀子文化，感受其魅力。比如，可以編寫相關的教材、讀物，舉辦荀子文化讀書會等，讓荀子名言名句進機關、進校園、進社區。此外，還可以借助現代科技手段和新媒體平臺，創新荀子文化的傳播方式，讓荀子“活起來”。通過AI、數字人、短視頻等形式，讓荀子文化以更加生動有趣、通俗易懂的方式呈現在大眾面前，吸引更多年輕人的關注和喜愛。

　王杰教授與馬國慶、臨淄區文保中心副主任姜?。ㄓ遥┮黄疬b望稷下學宮遺址

　　齊魯文化：傳承創新的融合發展 

　　齊魯文化是中國傳統文化的重要組成部分，齊文化與魯文化既有差異又相互關聯，就像荊楚文化、燕趙文化等，“你中有我，我中有你”，不可割舍。如何推動二者融合發展，成為文化傳承創新的關鍵議題。王杰教授指出，魯文化受齊文化的影響非常大，荀子文化正是齊魯文化融合的一個典型范例。荀子雖為趙國人，但長期在齊國稷下學宮講學，深受齊文化開放包容、務實創新精神的影響，同時又秉持著魯文化中儒家思想的核心要義，將兩者有機結合，形成了獨特的思想體系。

　　王杰教授說，在傳承弘揚荀子文化的過程中，應充分汲取齊魯文化各自的優勢。一方面，將魯文化中對道德的尊崇融入荀子思想的傳播中，通過加強道德教育，提升民眾對荀子思想中道德理念的認知與踐行；另一方面，借助齊文化的創新精神和開放態度，探索荀子文化的創新性發展路徑，使其更好地適應現代社會的需求。

　　齊文化研究院副院長馬國慶在討論中表示，省市對稷下學宮遺址的保護與利用非常重視。齊文化與荀子文化有著深厚的淵源，稷下學宮為荀子思想的發展提供了肥沃的土壤。我們要立足齊文化和稷下學宮資源優勢，加強與荀子文化的融合研究，聚力推動文化“兩創”，建設文化淄博，著力構建“諸子時代”文化標識體系。臨淄區文保中心副主任姜健分享道，儒學文化按照學術劃分，齊魯文化則按照地域劃分，公羊學便是誕生于齊國的一個儒學分支，所以儒不等于魯，有齊有魯。他表示將在保護好遺址的基礎上，通過加強對齊文化、荀子文化的研究和傳播普及等方式，讓更多人了解稷下學宮的歷史，感受荀子文化的魅力，傳承弘揚齊魯文化。

　　這場在稷下學宮遺址的對話，展現了學者立足大地的文化擔當，不僅是對荀子思想的一次深度探尋，更是對齊魯文化融合發展以及傳統文化傳承與弘揚的一次深刻思考。當春風吹過，我們仿佛聽見歷史與未來的交響——那些曾經照亮華夏文明的精神火種，正在新時代煥發出更加璀璨的光芒。