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研究應用雙向奔赴,孟子研究院助千年孟學煥發時代新活力

2025-11-26 17:18:29 來源:齊魯晚報 作者:褚思雨

“惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也……”山東鄒城的鄉村課堂上,孩子們齊聲誦讀《孟子》名句;城市社區的文化禮堂內,居民圍繞“孝悌之道與家風建設”各抒己見;學術論壇現場,專家學者共同探尋“仁政思想”的當代治理價值。這一幕幕浸潤著儒風古韻的場景,正是孟子研究院深耕文化傳承、推動優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的生動寫照。

作為專門從事孟子思想和儒家文化研究闡發、傳承普及的學術機構,孟子研究院自成立以來,始終堅守“圍繞應用搞研究,搞好研究促應用”的核心理念,以學術筑基、以應用賦能、以品牌聚力,在“研究”與“應用”雙向奔赴中,讓千年孟學在新時代煥發出鮮活生命力,為文化“兩創”打造了堅實樣板。

經典新解

儒學走出書齋接“煙火”

“《中庸》為什么而作?是子思擔憂道學失傳而創作的。從上古圣賢之人繼承天命、樹立至極之理開始,道統的傳授就在進行了……”10月10日,鄒城市子思書院內,曲阜師范大學教授、孔子文化研究院副院長宋立林以《四書章句集注》中的《中庸章句序》為切入點,深入淺出闡釋經典義理,拉開“《中庸》通講”活動的序幕。

“經典的生命力在于常讀常新,解讀經典既要守其本真,更要應時而變。”宋立林的這番話,道出了系列活動的初心。自三年前啟動以來,孟子研究院聯合孔子研究院、曲阜師范大學等多家單位開展《四書》通講系列活動,陸續完成《孟子》《大學》通講,如今《中庸》通講有序推進,以創新方式讓儒家經典走出書齋、融入生活。

不同于傳統注釋的選擇性解讀與現代今譯的文字疏通,《四書》通講采用“全景式講讀”模式:既追求文本闡釋的全面性,逐句解析經典內核;又注重思想的當代轉化,結合社會現實挖掘文化價值;更通過線上直播、音像傳播等立體方式,讓經典解讀兼具學術深度與傳播廣度。

“每次講解都有新思考,既沉淀著學術積累,也回應著時代需求,讓《四書》既不失厚重,又可親可感?!彼瘟⒘纸榻B,這種“學術性+普及性”的解讀方式,讓《四書》既保持了思想深度,又擁有了傳播廣度,讓千年儒學接足了“煙火氣”。

研用轉化

學術成果惠及“尋常家”

“搞研究應該以應用為目的,學術研究的成果也應該讓老百姓聽得懂、用得上?!泵献友芯吭狐h委書記、院長袁汝旭的理念,貫穿于文化普及的全過程。圍繞“學術研究、普及應用”兩大核心,孟子研究院將厚重的學術成果轉化為鮮活的文化產品,源源不斷充實百姓精神“糧倉”。

匯眾智于一書,融多元于一體?!端臅方庾x系列活動,是孟子研究院走出大學課堂、走到百姓身邊,面對面宣講儒家經典的標志性實踐。通過深入挖掘《四書》及儒家思想內涵和當代價值,用儒家的智慧引導人們修身處世,不斷提升人類文明的高度?;顒友堦悂?、王志民、李存山、王中江、梁濤等當代著名儒學專家,歷時5年先后完成《孟子》七篇解讀、《中庸》解讀、《大學》解讀、《論語》解讀,整理出版后,這些著作成為經典解讀的精品力作,并榮獲第十五屆華東地區古籍優秀圖書二等獎。其中《〈孟子〉七篇解讀》還與韓國國學資料院簽訂了韓語版權輸出協議,讓中華優秀傳統文化跨出國門。

繼《四書》解讀系列活動之后,孟院又組織了“居仁與隆禮——孟荀思想解讀”20講,“從孔子到孟子,儒學由此再出發——孔孟思想解讀”20講,不僅延續了《四書》解讀的專家團隊,又增加了王楷、趙金剛、韓振華、辛亞民等國內知名中青年學者。明年將持續開展孟子與朱子對話、孟子與王陽明思想解讀等系列講座,并在多種傳播媒介進行播放,讓儒家智慧精準對接生活需求。

深耕鄒魯文化研究與傳播,孟子研究院先后編纂出版《鄒魯文化叢書》《鄒魯文化集萃》等多部書籍,點校出版了地方文獻《東泉詩話》,目前又完成《鄒魯文獻叢刊》5本古籍整理初稿,并正在申報2025年山東省古籍整理出版工程項目,讓塵封的典籍化身千百,打造適合當代大眾閱讀的古籍精選精注作品。連續八年舉辦鄒魯文化城市座談會,開展鄒魯文化城市行活動,擴大鄒魯文化交流互鑒。

“經典之為經典,就在于它是一個‘無盡藏’,它的思想和意義沒有也不可能被窮盡,需要我們每一代人反復去涵泳、常讀常新,每次在閱讀的時候都會有新的發現、新的體會?!泵献友芯吭亨u魯文化開發應用研究部部長曹巍表示,當代解讀儒家經典,核心是讓儒學回歸生活、融入時代。

學術筑基

文化傳承有了“硬支撐”

“君子務本,本立而道生?!痹鷮嵉膶W術研究是文化傳承的根基。孟子研究院聚焦學術本色建設,加強孟學及儒學研究闡發,推出一系列扛鼎之作,為文化“兩創”提供堅實學術支撐。

國家社科基金重大項目“新編孟子正義”成果豐碩。該項目由中山大學哲學系、孟子研究院聯合申報,繼承孟學名家焦循撰著的《孟子正義》廣征博引、博采眾家的治學精神,吸納古今中外優秀的孟學研究成果,呈現孟子研究的多樣性與豐富性。自課題組成立以來,已發表學術論文60余篇,出版學術專著兩部,推動當代孟學研究向縱深發展。

大型文獻整理工程《孟子文獻集成》更具里程碑意義。自2013年啟動以來,項目以“版本最早”“版本最善”“版本珍稀”為原則,搜集整理了漢代至晚清、民國時期1200種注解《孟子》的書籍,成為迄今為止《孟子》選本最為權威、最為全面的集成類叢書。在已出版的240冊文獻中,除自清代以來被收入《四庫》系列的77種及近年北京大學《儒藏》“精華編”20余種校點整理本外,其中90%以上為未經整理的珍稀版本。宋、元時代瀕危絕版的珍藏秘本,經本次影印出版后,實為搶救性保護。158個明代刊刻的底本中92個來自日本、美國,其中日本龍谷大學的16種明代文獻中有15種為孤本,朱墨套印,刊刻精良,為國內未見,彌足珍貴。

200余場高端學術會議的舉辦,讓思想碰撞催生新活力。從第二十四屆世界哲學大會孟子論壇到連續四屆青年儒學論壇,從“孟子思想當代價值”學術研討到“《孟子》單章研究”專題論證,研究院搭建起多元學術交流平臺,推動孟子思想與當代社會問題深度對接,讓古老智慧在學術對話中煥發新活力。

品牌賦能

文化普及“落地生根”

“酒香也怕巷子深”,優秀傳統文化的傳承,離不開創新的傳播載體。孟子研究院跳出“學術圈”,以群眾喜聞樂見的形式,搭建起孟子思想與大眾之間的“文化橋梁”,讓文化普及“接地氣、有溫度、全覆蓋”。

編教材、送圖書、設講座……在孟子故里山東鄒城,孟子研究院成立了經典傳習與家庭教育講師團,穩中有序地開展著“六進”活動?;顒泳劢灌l村、社區、學校、機關、企業、家庭等六大群體,為每個群體量身打造最適合的服務活動,竭力營造“潤物細無聲”的良好德育環境。

以孟子書院為平臺,儒學公益課程每周定期開講,已進行150余場,涵蓋傳統節日專題、經典誦讀、琴棋書畫教學等,累計贈送書籍10000余冊。針對家庭教育需求開設的公益性家長課堂,開展家長教育專題講座200余場,直接受眾人群近2萬人,喚醒家庭教育責任意識。

打造孟子學堂、孟母學堂等文化品牌,是孟子研究院推動文化落地的創新實踐。截至目前,已在全國10個省(直轄市)、20多個縣(市、區)布局,累計設立學堂40余家,并在馬來西亞設立了3家“孟母學堂”,有效拓寬了傳統文化公益服務的輻射范圍。同時,聚焦家庭教育實踐需求,組織編寫《三遷擇鄰——孟母學堂講演錄》《孟苑家語》《學孟母教子 做幸福家長》等書籍,舉辦母教文化研討會、讀書會,讓傳統母教文化從典籍走向生活,為家庭教育提供優質指導。

郁郁儒風潤人心,薪火相傳啟新程。孟子研究院堅持“古為今用、推陳出新”,在繼承中創新,在創新中繼承,以“研究+應用”的雙向賦能,讓孟子思想深度融入當代社會。這份堅守與探索,不僅為優秀傳統文化“兩創”提供了實踐范本,更為堅定文化自信、促進中華優秀傳統文化傳播寫下了生動篇章。

【編輯:張曉芮】

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